La vérité est une notion complexe, la communiquer pose problème. En effet, on dit la vérité que l'on croit vraie à quelqu'un qui nous la demande, ou même à quelqu'un qui ne la demande pas simplement parce qu'il la mérite ou qu'on lui fait confiance, mais si le mensonge existe c'est qu'il a lieu d'exister : Descarte au XVIème siècle doutait même de ses sens car Galilée avait peu avant démontré que contrairement à ce que nos yeux nous montrent le soleil ne tourne pas autour de la Terre. Le mensonge est quelque chose de naturel qui a toujours existé chez l'Homme, et il est dans son instinct de chercher la vérité et souvent de la garder pour soit sans aucune raison.
Ce paradoxe peut amener notre reflexion à douter de la valeur de la vérité, est-elle toujours une vertue morale ? Le mensonge a-t-il lieu d'être ? Dire la vérité est-il une facilité ?

Toute matière est fondée autour de la vérité qu'elle qu'elle soit. Le mathématicien manipule des nombres, l'informaticien manipule des données... Même le phylosophe cherche constament à dépasser son ignorance. Il est dans la nature humaine de se poser des questions et parfois de ne pas avoir de réponse, c'est l'origine même de la pensée : raisonner, chercher, débattre autour d'une question pour tirer des conclusions et obtenir une réponse que l'on dit vraie. L'homme prétend évoluer en découvrant la vérité, en attendant il expliquera ce qu'il ignore par l'explication qui parait le plus évident. Il parait naturel d'affirmer qu'un savant qui découvre une vérité parait plus évolué que ses semblables, de même qu'une personne qui affirme quelque chose de faux ne sera plus crédible. La vérité a donc une valeur, c'est une richesse que d'être savant et la posséder.
Partager la vérité est autre chose que de la découvrire ou l'acquérrir. Partager la vérité signifi la donner. Entre savants et ignorants, les positions sont différentes car quelqu'un qui donne la vérité fais le choix de la donner ou non tandis que celui qui la demande peut croire la réponse qu'il aura obtenu, ou bien être sceptique. La vérité ayant une valeur, la partager avec quelqu'un est plus honnête que de mentir, c'est en quelque sorte donner de la valeur à une personne, lui faire un dont ; car l'on est pas obligé de la lui dire. Celui qui préfèrera mentir à quelqu'un le laissera dans son ignorance, il y a donc une distinction qui se fait au sein de la société entre ceux qui savent et ceux qui ignorent, bien évidemment à des degrés différents.

Ce déséquilibre mets en évidence le fait que dire la vérité est une vertue morale : L'ignorant sera un peu plus savant, de plus c'est là que le facteur humain intervient : Celui qui donne la vérité fait le choix entre la donner ou mentir, et donc induire en erreur celui qui la demande.

C'est indubitable : Tout le monde à déjà menti une fois dans sa vie. Mentir est aussi dans les caractéristiques humaines : c'est une façon de tricher.
Plus on connait la vérité, plus on peut se permettre d'être sceptique car l'on acquerit de l'objectivité, et de ce fait on acquérri encore plus de connaissances. Plus on a de connaissances alors plus on pourra se servire du mensonge pour progresser dans la société, notamment en politique, Nicolas Machiavel expose dans son ouvrage "Le Prince" en 1513 la fonction vertueuse du mensonge en politique. C'est donc dans notre société que le mensonge trouve sa place car celle-ci est hiérarchisée. Quand on veut progresser, il faut savoir tricher, et de ce fait mentir. Il faut tout de même être prudent, car mentir est reprochable, et si le mensonge permet de progresser, il peut d'autant plus faire regresser. Il restera alors toujours un risque de mentir.
Si l'on ment à quelqu'un qui nous pose une question, c'est pour l'induire en erreur, et donc il y a une rivalité entre les deux personnes : L'un a menti, l'autre l'a cru, ou n'a pas été dupe, mais dans n'importe quel cas celui à qui on a menti a perdu du temps, et il y a toujours ce rapport dominant-dominé qui sépare notre société en ceux qui savent et ceux qui ignorent. Karl Marx, un philosophe des soupçons du XIVème siècle pensait que notre destin était dominé par notre classe sociale, ce qui est cohérent ici car en fonction de la classe où l'on nait, on n'acquérri pas tous les mêmes connaissances, certaines ayant plus de valeurs que d'autres, dès la naissance une selection peut-être déjà apercue.
Dans les relations individuelles le mensonge est souvent utilisé : Lorsque deux personnes entretiennent une relation confidentielle, et qu'une troisième personne demande à l'un des deux de lui dire une vérité qu'il n'est pas sensé révéler, il mentira dans les deux cas à quelqu'un. En trahisant son confident, il aura transformé sa promesse en mensonge, par contre s'il est fidèle, il devra mentir à celui qui lui pose la question.

La necessisté du mensonge dans la société est indubitable, mais il reste difficile de l'utiliser.  La vérité serait donc plus facile à manipuler ?

Dire la vérité amène souvent des complications. C'est généralement pourquoi on ment. Prenons un exemple, lorsque l'on nous demande notre avi, et qu'il est différent de celui de l'interlocuteur, on se prépare instinctivement à lui expliquer pourquoi on a cet avi, à développer ses pensées, trouver des arguments qui devront être pertinents et l'amener à remettre en question son propre avi que l'on sait faux. Si on ment, en affirmant être du même avi, on choisi la simplicité, mais on se place en position d'infériorité car on devra affirmer être d'accord avec des pensées que l'on a pas. Or, en développant ses idées, on prend le parti de les défendre, et ainsi en prouvant que l'on est dans la vérité, on se place en position de supériorité. Lorsque l'on a menti on devra par la suite assumer le mensonge et s'exprimer en fonction de celui-ci, il est donc finalement beaucoup plus simple de dire la vérité, et la défendre une fois plutôt que s'induire en erreur soit-même.
Dans le contexte des relations individuelles rapprochées, il sera difficile de pouvoir dire la vérité à tout le monde car nous avons vu que nous sommes souvent confronté à des situations où quoi que l'on dise on ment à l'un et dit la vérité à l'autre. Comme l'on ne peut pas nous reprocher de dire la vérité, il sera plus facile de ne pas prendre parti est dire la vérité à qui nous la demande.

La vérité est une notion complexe. La communiquer est un problème de société. Nous pouvons détenir la vérité et soit la cacher soit la partager, ou bien nous pouvons être ignorant et soit cacher qu'on ignore la vérité, soit rester ignorant. Moralement la vérité est une vertue, il est irréprochable de la partager, connaitre la vérité et la communiquer est donc une facilité, en revanche il est plus difficile de l'aquérrir ; la vérité serait donc un privilège ? Mieu vaut connaitre la météo et pouvoir anticiper plutot que de perdre une récolte de blé.